JESUS CRISTO.
NÃO HÁ SALVAÇÃO EM NENHUM OUTRO.
PORQUE DEBAIXO DO CÉU NÃO EXISTE NENHUM OUTRO NOME, DADO ENTRE OS HOMENS, PELO QUAL DEVAMOS SER SALVOS.
BUSCAI AO SENHOR ENQUANTO SE PODE ACHAR, INVOCAI-O ENQUANTO ESTÁ PERTO, DEIXE O PERVERSO O SEU CAMINHO, O INÍQUO OS SEU PENSAMENTOS, CONVERTA-SE AO SENHOR, QUE SE COMPADECERÁ DELE E VOLTE-SE PARA O NOSSO DEUS PORQUE É RICO EM PERDOAR.

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quinta-feira, 31 de maio de 2012

A SALVAÇÃO  DO HOMEM

A graça de Deus que traz salvação Ef. 2:5-8 é estendida a todos os homens por intermédio da pregação de arrependimento At. 17:30, para com Deus e a fé no Senhor Jesus Cristo. O homem é salvo pelo arrependimento, batismo da regeneração e a renovação do Espírito Santo e é justificado pela graça, por intermédio da fé, transformando-se em herdeiro de Deus de acordo com a esperança da vida eterna Gl. 4:7: Tt. 3:7.

Evidências da Salvação

1. Evidência Interna – Para o cristão o testemunho do Espírito Santo é a evidencia interna. Rm. 8: 15a
2. Evidência Externa – A vida de Justiça e Santificação se constitui para todos a evidência externa da salvação do crente. 1Pd. 1:15, 17;  3:4,6.
A palavra Salvação tem em si um  profundo significado,  é o tema de toda a Bíblia e de todo sermão evangélico.Os vocábulos grego e hebreu que se traduzem por salvação, significam: Libertação Is. 61:1, II Co. 3:17; Segurança, Is. 32:17, Fp 3:1; Preservação, Sl. 32:7, Pv. 16,17; Santidade, Tt. 1:3; 2:2; e Firmeza, Cl. 2:5; II Pd. 3:17.
Salvação é, portanto uma palavra de amplo sentido, que abrange todos os atos e processos redentores, a saber: Justificação, Redenção, Graça, Propiciação, Imputação, Perdão Santificação e Glorificação.
1- A Salvação  procede de Deus e não do homem, ela nasceu no coração de Deus, foi concebida por Deus Pai, Lc. 3:6; consumada por Jesus, o Filho Jo. 19:30 e, é oferecida aos homens, por intermédio do Espírito Santo Jo. 16:8. Por isso o homem não tem participação alguma no plano de salvação. Corresponde-lhe, tão somente, aceitar o dom de Deus, Rm. 6:23; Lc, 19:10.
 Logo após a queda do homem no Jardim do Edem, Deus anunciou o projeto divino para salvá-lo Gn. 3:15.
2- Somente Jesus pode salvar o homem At. 4:12; Lc. 19:10; At. 20:28. É a propiciação por nossos pecados, e pelos pecados de toda a humanidade, I Jo. 2:2. Por Ele temos recebido a reconciliação, Rm. 5:11; Ef. 1:7; Hb. 9:22.
3- A Salvação é obtida pela graça e não por obras Ef. 2:8-10; Rm cp. 2, diz que todos são culpados diante de Deus e estam perdidos. Para que se cale toda a boca e todo mundo seja culpado perante Deus, visto que ninguém será justificado diante dEle por obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado Rm. 3:19, 20.
4- A Salvação abrange o espírito, a alma e o corpo do homem. Is. 53: 10; Rm. 8: 19-23. A Salvação não significa simplesmente o perdão de nossos pecados e a Justificação ante o tribunal de Deus. Compreende a purificação e proteção, e a cura do corpo. Como nos ensina com clareza Isaias nos capítulos 35 e 53.
5- No capitulo aos Romanos o apostolo Paulo declara que a redenção de Cristo compreende a anulação da sentença divina que se projeta qual nuvem sombria sobre a criação tanto animal como inanimada. Por causa do homem caiu a maldição sobre a terra, Gn. 3: 17,19. Tanto o gênero humano como os seres irracionais tem sofrido indizivelmente a causa do pecado cometido pelo homem, mas Cristo foi feito maldição por nós, Gl 3:13, e a seu tempo livrará a criação toda da condenação que pesa sobre ela Is. 11: 6-9, em Mt. 8:17 se interpreta corretamente Is 53:4 demonstrando-se que Cristo veio para salvar não somente do pecado, mas da enfermidade também.
A salvação será para a eternidade, Ef. 2:8; Hb 5:9. Conta-se que certo escritor sacro manifestou que a salvação está expressa em três tempos verbais; passado; presente e futuro. Temos sido salvos da culpabilidade e da pena do pecado, IICo 2:15; Ef 2:5-8; IITm1:9; Ef. 1:7. Somos salvos agora do habito do pecado de seu poder e domínio Rm. 6:14; Fl 2:12,13; IICo 8:18. Seremos salvos não somente da pena, contaminação e poder do pecado mas, também de sua presença e conseqüências.
“Porque a nossa salvação está agora mais perto do que quando ao princípio  cremos Rm. 13:11”.


                                                                Amém